A propos de Honaine...
Géographie
Honaine se situe sur la côte ouest algérienne à 69 km au nord de Tlemcen et 150 km à l'ouest de la ville d'Oran. Avant les années 1980, Honaine était une commune de la Daïra de Beni-Saf. Actuellement, elle a le statut de Daïra de la Wilaya de Tlemcen, alors que Beni-Saf s'est détachée de la Wilaya pour le compte de Ain-Temouchent.
On trouve au sud de Honaine la commune de Beni-Ouarsous et celle de Ghazaouet à l'ouest. Plus à l'est se situe la commune de Oulhassa de la Wilaya de Ain-Temouchent.
A l'entrée de la ville, sur la route départementale qui traverse Honaine, se trouve une pancarte surélevée longue de plus de dix mètres souhaitant la bienvenue aux visiteurs. Les Honainiens la nomment "la porte de Honaine".
Une rivière saisonnière asséchée en été sépare l'ouest de l'est de la ville, cette rivière puise son eau dans les hauteurs du sud pour terminer son périple dans la mer de Honaine. Dans cette ville, existent quatre ponts ; l'un d'eux relie la ville à son port qui se trouve au pied de "Sidi Brahim" faisant face à "Kahf Ben Zemmour", la fameuse grotte des pêcheurs.
En longeant la route de Honaine, on y découvre une beauté magique qui se dégage des vagues d'épis et de l'odeur des pins et des sapins qui côtoient la route. Aussi, on ne manque pas de s'arrêter dans l'un des villages avoisinants comme "El Kreima", "Nedjadjra", "Souk El Khemis" ou plus communément appelé "Café Maure", "Sidi Idris" ou même "Ouled Youssef" pour profiter de la bonté de leurs habitants.
En arrivant sur la ville, la beauté de ses plages ("Honaine", "Tafsout", "Agla") et l'étendue de sa côte remplissent les visiteurs d'émerveillement ainsi que la verdure de ses champs et ses vues à la fois magnifiques et éblouissantes...
Histoire
Les Almohades
|
..عن هنين
جغرافيا
تقع هنين على الساحل الغربي الجزائري على بعد ٦٩ كلم شمال تلمسان و ١٥٠ كلم غربي وهران. كانت قبل الثمانينات بلديةً تابعة لدائرة بني صاف و تحولت بعد ذلك إلى دائرة بدورها بولاية تلمسان. و انفصلت بني صاف عن الولاية و تحولت إلى ولاية عين تموشنت
تحد بلدية هنين جنوبا بلدية بني وارسوس و الغزوات غربا، أما شرقا فتجاورها بلدية ولهاصة التابعة لولاية عين تموشنت
هنين جزء لا يتجزأ من منطقة الطرارى التي تمتد من الحدود المغربية و مدينة مغنية غربا إلى تلمسان جنوبا ووهران شرقا. و هي مُحاطة بجبال تمتد إلى جبال الطرارى، و إنه لمن الموجب ذكر جبل "تاجْرة" الواقع على مسافة ٤ كيلومترات غربي المدينة و جبل "سيدي سفيان" الماكث على بعد ١٢ كلم جنوبي شرق المدينة اللذان يقفان حارسين عليها
ولتلقى عند الدخول إلى المدينة لافتة عرضها أزيد من عشرة أمتار على الطريق الولائي الذي يعبر هنين مرحبة بالنزيل المحبب بين أهاليها. تسمى هذه اللافتة باب هنين
ويفصل غرب المدينة عن شرقها واد موسمي يجف صيفا و يستمد ماءه شتاءً من أعالي الجبال بالجنوب ليصب بشاطئ هنين. وفي مدينتنا أربعة جسور يربط أحدها المدينة بمينائها الواقع على سفح مرتفع "سيدي إبراهيم" و المقابل لـ"كهف بن زمور" الشهير بين الصيادين
إن كنت على طريق حُنين كما يسميها البعض ستكتشف جمالا ساحرا بين أمواج السنابل و طيب الصنوبر و الصفصاف و مسك العرعار المحيط بطريقها. ولن تُفوّْت فرصة التوقف في إحدى القرى المجاورة من "الكرايمة" و "النجاجرة" و "سوق الخميس" أو كما يطلق عليها البعض اسما إفرنجيا "كافي مور" (مقهى العرب) و "سيدي إدريس" و "أولاد يوسف" لأنك ستلقى فيها أناسا كراما طيبين
وإن تلقي نظرة لتفتن عيناك بجمال شواطئها ("هنين" و"تافسوت" و "آقلة") و عظمة ساحلها الممتد على عشرات الكيلومترات. و لتزيدَنَّ شغفا بجمال حقولها وروعة مناظرها الجذابة
تاريخ
دولة الموحدين
|
|
La dynastie des Almohades fut fondée par Mohammed Ibn Abdallah Ibn Tumart dès son retour au Maghreb entre 1110 et 1120, après avoir suivi des études en Orient où il subit l‘influence du chiisme. Il attaqua les mœurs du régime Almoravide jugées trop contraires à l’Islam et prôna le retour aux sources religieuses, centré sur la doctrine de l’unité divine d’où le nom arabe « al muwahhidun » (Almohades) signifiant « unitariens » de « wihda » (unité). Il meurt en 1130.
Centrée dans le haut Atlas marocain, la dynastie s’étend à Marrakech en 1147, alors capitale des Almoravides, sous le califat de son successeur originaire de Tajra, Abd El Moumin Ibn Ali qui fut son principal dissiple. Celui-ci s’empara successivement de Fès et de Tlemcen. Puis il conquiert tout le Maghreb de 1151 à 1160, et installe son pouvoir en Espagne à Cordoue (1148) et Grenade (1145). Il réunit ainsi pour la première fois un immense empire allant de Gabès à l’Atlantique et à l’Andalousie. Après sa mort en 1163, il eut pour successeur son fils Yusuf Abu Yaqub jusqu’en 1184, et son petit-fils Yaqub Abu Yusuf, dit Al Mansur (le Victorieux), de 1184 à 1199. Le principe d’hérédité qu’avait posé Abd El Moumin Ibn Ali fut respecté jusqu’en 1269, mais les tendances de dissociation étaient puissantes. Les tensions aggravées autour de la succession entre les descendants de Abd El Moumin et les Cheikh, descendants des membres des premiers conseils almohades ayant à leur tête Omar Abu Hafs (non d’un village près de Honaine), compagnon de Ibn Tumart, ont basculé la dynastie vers le déclin. Les chrétiens d’Espagne mènent la Reconquista avec une énergie croissante après avoir été vaincus à Alarcos en 1196. Ils remportent la victoire à Las Navas de Tolosa en 1212.
La perte de l’Espagne fut suivie par le démembrement de l’Empire Almohade et la proclamation de dynasties locales en dépit des concessions faites par le calife Muhammad Al Nasir pour garder l’Empire. Les Hafsides s’installèrent à Tunis en 1236, ils furent suivis des Zianides à Tlemcen (Zenata) en 1239, puis les Banu Marin (les Mérinides) qui s’emparèrent de Marrakech en 1269, mettant fin à l’histoire des Almohades.
Archéologie
Depuis environ dix siècles, Abd El Moumin Ibn Ali fut et reste toujours considéré parmi la population de Honaine comme le Sultan. Ce dernier avait fait construire un palais à l’ouest de la ville qu’on surnomme « Dar Es-Soltan », « la maison du Sultan ». Il construisit aussi un mur haut de près de huit mètres à cette époque entourant toute la ville, ce mur a perdu de sa hauteur avec les caprices du temps. Il y eut aussi à Honaine (nom d’une fille du Sultan) deux tours de surveillance afin de prévenir d’éventuelles attaques contre la ville. L’une des deux tours était située à l’ouest de la ville à proximité du palais, cette tour n’existe plus aujourd’hui laissant place à un quartier appelé « Borj Nouna », ce qui signifie « la tour de Nouna » qui fut l’autre fille du Sultan. La seconde tour est à l’est à « Sidi Brahim », il n’en reste qu’un cube de pierre haut d’environ cinq mètres.
Les fouilles archéologiques qui ont été menées par les autorités algériennes à Honaine ont ouvert le jour sur une ancienne ville qui somnole à trois mètres sous terre en moyenne. Il s’avère qu’elle fut très peuplée, on y trouva des chambres au carrelage rouge et marron pleines de vaisselle en terre et en bronze, et même des sabres de combattants.
Il y eut à Honaine trois entrées, la plus célèbres est celle située à l’est, « la porte d’Al Sania », large de plus de dix mètres. On raconte qu’il y eut à cet emplacement une porte en or qui fut dérobée par les Espagnols lors de leur occupation du Maghreb.
|
تأسست دولة الموحدين على يد محمد بن عبد الله بن تومرت فور عودته إلى المغرب من الشام ما بين١١١٠ و ١١٢٠، حيث درس الفقه و تأثر بالمذهب الشيعي. و عارض ابن تومرت أسس النظام المرابطي التي انجلت مناقضة لمبادئ الإسلام حسب هذا الأخير. و ثار من أجل الرجوع إلى القواعد الدينية التي ترتكز على الإيمان بالوحدة الربانية، ومن حيث ذلك سميت الدولة "دولة الموحدين". توفي ابن تومرت عام ١١٣٠ للميلاد
بعد ارتكازها على جبال الأطلس المغربية، امتدت الدولة إلى أبواب عاصمة المرابطين مراكش عام ١١٤٧ تحت لواء خليفة محمد بن تومرت الخليفة عبد المؤمن بن علي القادم من قرية تاجرة و الذي كان من أهم تلاميذه. و تمكن هذا الأخير من السيطرة على مدينة فاس و تلمسان ببسالة. ثم ضم سائر المغرب ما بين ١١٥١ و ١١٦٠، و إسبانيا باجتياح غرناطة سنة ١١٤٥ و قرطبة عام ١١٤٨. و تمكن بذلك من توحيد وطن عظيم امتداده من قابس إلى المحيط و الأندلس. بُعَيد وفاته سنة ١١٦٣، كان له ابنه يوسف أبو يعقوب خليفةً غايةَ ١١٨٤ ثم حفيده يعقوب أبو يوسف المدعو "المنصور" من ١١٨٤ إلى ١١٩٩. و كان مبدأ الحكم الوراثي الذي وضعه عبد المؤمن بن علي محترما إلى مدى ١٢٦٩، لكن حالات الخلاف كانت قوية. و أدى النزاع حول الخلافة القائم بين أحفاد عبد المؤمن بن علي و "الشيوخ" وهم حفدة أعضاء أولى مجالس الموحدين وفي رأسهم عمر أبو حفص (وهو اسم قرية بجوار هنين) الذي كان من صحابة محمد بن تومرت إلى انحطاط الدولة. و زاد اشتداد مقاومة مسيحيي إسبانيا و انتصارهم على المسلمين في لاس نافاس دي تولوزا سنة ١٢١٢ من حدة الوضع منتقمين في ذلك من خسارتهم عام ١١٩٦. وكانت عاقبة فقد إسبانيا تشتت دولة الموحدين وتشكيل دويلات محلية رغم تدابير الخليفة محمد الناصر للخروج من المأزق و حفظ الدولة. واستقر الحفصيون بتونس في ١٢٣٦، و الزيانيون بتلمسان (زناتة) عام ١٢٣٩، وتبعتهم قبيلة بني مرين (المرينيون) الذين دخلوا مراكش سنة ١٢٦٩ واضعين حدا لتاريخ الموحدين
آثار
منذ عشرة قرون ما زال يُعتبَر عبد المؤمن بن علي بين سكان هنين بمثابة السلطان، و كان قد شيد هذا الأخير قصرا غربي المدينة لُقِّبَ بدار السلطان. و أحاط عبد المؤمن بن علي مدينة هنين بسور كان ارتفاعه آنذاك يقارب الثمانية أمتار و قد فقد من علوه الآن بفعل العصور. و كان في مدينة هنين أو حنين أصلا - نسبة لابنة السلطان – برجان للحراسة تنبؤا لأي هجوم على المدينة، يقع أحدهما غربي هنين وقد اختفى الآن و حل محله حيٌّ سُمِّيَ "برج نونة" وهو اسم بنت أخرى للسلطان، أما الثاني فيقع على مرتفع "سيدي إبراهيم" شرقي المدينة و لم يبق منه إلا مكعب حجري يزيد ارتفاعه عن خمسة أمتار
و قد أظهرت الحفريات الأثرية التي نُبشَت من طرف السلطات الجزائرية على أن مدينة حنين القديمة التي تنام تحت ثلاثة أمتار من سطح الأرض كانت مكتظة بالسكان، فقد وُجِدت عدة شقات مزينة ببلاطها الأحمر-البني اللون. و عُثِر أيضا على كثير من الأواني الطينية و النحاسية و على سيوف بعض المقاتلين
وكان في مدينة هنين ثلاثة مداخل لكن أشهر أبوابها هو الباب الشرقي - باب السانية- و يبلغ عرضها أزيَد من عشرة أمتار. و يحكى أنه كان بهذا المدخل باب من ذهب أخذه الإسبان عند احتلالهم للمغرب
|
